sábado, 3 de agosto de 2013

Pensamento da semana: Deixar de se afetar

 Simplesmente decida não se sentir miserável a respeito de nada. Quando qualquer preocupação, culpa ou incidente triste vier à sua mente, simplesmente olhe para ele, sorria e diga: “Não, eu não vou ser afetado por você. O que você vai fazer?” Simplesmente o encare e diga isto. Automaticamente, o incidente ou culpa não terão efeito sobre você. Ao permitir que ele o afete, você ganha alguma coisa? Não! Ao olhar para ele e dizer que você não deixará que ele o afete, você está apenas evitando a miséria. Eu não estou dizendo para correr dele. Eu estou lhe pedindo para encará-lo e dizer isto. Entenda este ponto claramente.
 
Se você tentar reprimir estes pensamentos, eles continuarão espreitando por detrás de sua mente, e ameaçarão voltar a qualquer hora. Permita que eles surjam. Mas simplesmente olhe para eles e diga que são impotentes; você verá que eles desaparecem automaticamente. Eles verão que não vale a pena assombrar você e simplesmente desaparecerão!  

(Extraído do livro "Soluções garantidas")

sábado, 27 de julho de 2013

Pensamento da Semana: Katopanishad

 Há um Upanishad chamado Katopanishad, que é a maravilhosa publicação de uma entrevista pessoal, um diálogo direto que uma criança teve com o Deus Yama - o Deus da Morte. Na mitologia hindu, a deidade que governa a morte é o Deus Yama. Ele significa a morte.
 
Havia um Rei famoso que se chamava Uchaishravas. Ele foi repentinamente possuído por um desejo de controlar o mundo inteiro, e assim executou um yaga de VaajaPeya - uma oferenda de fogo que é executado quando a pessoa quer dominar o mundo inteiro.  

De acordo com as regras desta oferenda, a pessoa tem que oferecer todas as coisas de grande apego e de grande valor. Só então a pessoa pode adquirir a posição de Senhor do mundo.
 
Os reis sempre são bons homens de negócios; eles têm que ser, caso contrário não podem ser reis nem ter controle de uma propriedade tão grande. Eles sempre tentam ver o mínimo que podem dar e o máximo que podem ganhar em qualquer situação.
 
Esse rei começou a fazer oferendas - vacas que estavam no fim de suas Vidas; que já tinham dado todo o leite possível durante a vida; que já tinham dado à luz tantos bezerros quanto possível; que estavam prontas para morrer.  

Ele estava oferecendo coisas completamente inúteis.  

O filho do rei, Nachiketa, que tinha aproximadamente 7 anos de idade, estava assistindo o que estava acontecendo. 

Nachiketa é o herói desta história.  

Ele sabia que o pai não estava fazendo as coisas certas, mas não sabia como falar.  

Veja: As crianças são muito espertas e inteligentes. Você não as pode enganar. A sociedade ainda não as corrompeu nem condicionou.  

Ele estava observado o pai dele o tempo todo e, finalmente, foi até ele e disse: “Pai, você tem que dar todas as coisas de que mais gosta. Eu sou uma das coisas que você mais gosta. Para quem vai você me oferecer?”
 
O rei entendeu que o filho o estava criticando pelo que estava fazendo; mas seu Ego não permitiu que ele cedesse.  

Ele continuou com suas oferendas inúteis.
  
Mais uma vez, o menino fez a mesma pergunta, e o rei se manteve quieto.  

Na terceira vez, o menino o sacudiu e perguntou a quem ele estava planejando oferecê-lo.
  
O rei ficou muito zangado e simplesmente disse bruscamente: “eu o darei ao Deus Yama. Você vai para Yama.”

Um menino comum teria dito: “Por que eu deveria ir? Você viveu uma vida inteira; vá você!”
 
Mas Nachiketa era um menino muito sincero e comprometido.

Compromisso e honestidade o possuíram como um fantasma. 

Para respeitar as palavras de seu pai, ele decidiu ir conhecer o Deus Yama.  

Lembre-se: A primeira e a última pessoa da Terra a ir encontrar Yama foi Nachiketa.

Normalmente, só Yama vem encontrar as pessoas. Pela primeira vez, Nachiketa foi conhecer Yama.  

Ele chegou ao domicílio de Yama, mas Yama não estava lá!
 
Ele tinha saído.  

Por três dias, Nachiketa esperou.  

Entenda uma coisa: Uma grande verdade é estabelecida neste ponto da história. Quando vamos à procura de morte, ou quando temos a coragem de enfrentar a morte, ela não estará lá da maneira que a conhecemos!
 
De qualquer maneira, Yama voltou depois de três dias.  

Seus criados lhe contaram sobre o menino que esperava por ele.  

Yama se apressou para ver Nachiketa.  

Ele se desculpou por não estar lá para recebê-lo.  

Ele lhe disse: “Por ter feito você esperar por três dias, eu lhe concedo três desejos. Você pode pedir três coisas, e eu as concederei a você.”

Para Nachiketa, a morte se mostrou ser um Deus que realizava desejos!  

Ele pediu três coisas.
  
A primeira coisa foi: “Os pecados de meu pai devem ser todos perdoados”

Yama concedeu o desejo.
  
A segunda coisa foi: "Meu pai deve me aceitar quando eu voltar para ele depois de visitar você.“

Este desejo também foi concedido.
  
A terceira coisa foi: "Me diga o que acontece depois da morte. Alguns dizem que o homem vive depois de morte; alguns dizem que o homem não sobrevive à morte. Qual é a Verdade?"
 
Yama ficou chocado com a pergunta de Nachiketa.
 
Ele lhe disse: “Por favor, não me faça esta pergunta. Você está me perguntando o próprio segredo da morte, que eu não lhe posso dar; Se eu o disser a você, você se tornará iluminado. Eu lhe darei riqueza imensurável se você desejar, mas por favor não me faça esta pergunta."
 
Mas Nachiketa insistiu.  

Ele disse: “Mesmo que eu aceite toda essa riqueza de você, serei um mero depositário da sua riqueza por aproximadamente 100 a 1000 anos, nada mais. Eu terei de vir para sua morada quando este período terminar! Não vai ser de nenhuma utilidade para mim. Então, por favor, me conte o segredo da morte”.
 
Yama viu a maturidade e o comprometimento do menino em saber a verdade.  

Ele decidiu oferecer ao menino a própria experiência consciente da morte.
 
A experiência através da qual ele conduziu o menino se tornou a experiência da alma, e Nachiketa floresceu e se iluminou. 

Esta é uma bela história do Upanishad. Não analise se esta história é um fato real ou não. Não comece a procurar por datas e fatos históricos. Ela carrega a verdade em si - isso é o bastante. Use-a como uma escada para alcançar a verdade, em vez de se agarrar na escada e perder a verdade.
 
A morte é o próprio Guru que leva à Iluminação. Normalmente, em todas as nossas Vidas, a morte é a única coisa que vem na hora certa! Nós não podemos pedir nem mesmo um minuto a mais. E em nossas Vidas, a morte leva tudo embora - nossos parentes, nossa riqueza, tudo. Mas, para Nachiketa, a morte dá tudo e também a Iluminação! Por que esta parcialidade? Qual é a diferença entre Nachiketa e nós?  

A única razão é: Estamos todos fugindo da morte, enquanto Nachiketa enfrenta a morte.  

Quatro coisas precisam ser entendidas nesta história maravilhosa. A primeira coisa: Quando formos à procura da morte, quando enfrentarmos a morte, ela não estará lá. A segunda coisa: Mesmo que a morte esteja lá, não é a coisa aterrorizante que pensamos que seja; é carinhosa e doadora. A terceira coisa: A morte é nosso maior professor. A quarta coisa: A morte é aquilo que pode nos dar o presente supremo – a Iluminação!

(Extraído do livro "Soluções garantidas")

sábado, 20 de julho de 2013

Pensamento da semana: Silêncio

 Veja, as palavras sempre dão origem a mais palavras. Mas há um silêncio ou pausa entre uma palavra e a outra - uma pausa minúscula não perceptível por nós; é a esta pausa que precisamos estar atentos. Esta é a pausa que carrega o que estamos verdadeiramente buscando.
  
Esta pausa é tão micro cósmica, que embora passemos por ela o dia inteiro, permanecemos alegremente inconscientes dela. Quando eu falo, você fica intensamente envolvido com meu discurso, sem muita tagarelice interna. Quando você está profundamente envolvido por minhas palavras, eu dou algumas pausas, e o silêncio nessas pausas é a verdadeira solução que você está buscando!
 
Às vezes em minhas conferências, eu dou longas pausas quando estou falando. Eu dou essas pausas para você absorver e testemunhar o silêncio, que pode ajudar a aumentar a consciência em você. Mas invariavelmente o que acontece? No momento em que eu dou uma pausa, as pessoas começam a ficar inquietas. Elas começam a mexer nas as coisas delas ou começam a olhar em volta e conversar - colecionando palavras novamente! 

O verdadeiro silêncio é aquele que é inundado apenas por consciência e nada mais. Não é simplesmente manter sua boca fechada. Se você conseguir ter relances desse silêncio, desta consciência, você entenderá o que eu estou dizendo o tempo todo.

(Extraído do livro "Soluções garantidas")

sábado, 6 de julho de 2013

Perguntas e respostas: Chakras e Mantras

Pergunta: Querido Swamiji você poderia jogar alguma luz sobre chakras e mantras?

Você perguntou sobre duas coisas - os Chakras e os Mantras.

Deixe-me primeiro explicar sobre os Chakras. Os Chakras são os centros de energia sutil que estão em seu ser. Claro que eles não possuem existência física. Mas ativando eles você pode livrar a pessoa da doença. Este sete centros de energia gerenciam todas as suas atividades física, mental, psicológica, emocional e espiritual. Suas atitudes e atividades são controladas e administradas por estes Chakras.

Por exemplo, se o seu estômago está mal, mesmo que você receba uma boa notícia, você não estará com bom humor para desfrutá-la, apreciá-la e divertir-se.

Se seu estômago está relaxado, o seu ser está leve, até mesmo uma notícia ruim, ou algum erro, você irá perceber de uma maneira leve. Você irá perdoar a outra pessoa. Estes Chakras tem um papel importante na sua vida física, mental, psicológica, emocional e nas suas atitudes e atividades espirituais. Quando eles estão perturbados, quando eles não estão fluindo facilmente com o seu sistema, a doença surge em você, quando eles não estão em harmonia, o mal-estar toma conta do seu ser. A doença surge em você. Se os chakras forem ativados por um método apropriado, por uma técnica correta, você pode ficar livre de doenças. Você não só fica livre de doenças como também prova de um verdadeiro bem-estar.

Mesmo que você não esteja sofrendo qualquer doença, nós raramente sentimos a verdadeira sensação de bem-estar. Qual é a escala, como medir se eu estou em estado de bem-estar ou não? De manhã cedo, assim que você acorda, se seus passos da cama para o banheiro forem de dança, ao invés de serem como passos você está saudável. Você está em estado de perfeito bem-estar. Os passos da cama para o banheiro deve ser mais como uma dança do que como passos. Esta é a hora de medir se o seu ser é belo, se você é alegre, se você é saudável ou não. Esta é a hora que você acaba de sair do estado inconsciente. Você acaba de sair da inconsciência. Esta é a hora de medir, quem é você, como você está?

É só observar os animais como eles acordam do sono cada manhã. Você vê pássaros gorjeando por nenhuma razão. O bezerro pula duas ou três vezes em volta da corda em que está amarrado. O gato dá umas corridas sem motivo.
O ser humano é o único animal que se vira para o lado e volta a dormir! Cedo pela manhã logo assim que o despertador toca, o ser humano é o único animal que se vira e volta a dormir.  O ser humano é o único animal que desconectou-se tão completamente da natureza, da existência.

(...) Então se você sente que seus passos pela manhã são como uma dança, você pode ter certeza de que não perdeu o seu caminho, você está vivendo uma vida de bem-estar. O despertar dos Chakras não apenas te livra de doenças, te dá um vislumbre, um gosto do que é bem-estar. Muitos de nós nunca tocou o estado de sentir-se bem. Nós nunca tivemos a experiência do estado de bem-estar. Assim, como uma pessoa cega de nascimento não pode nunca saber o que está perdendo, nós tambpem não entendemos o que estamos perdendo. Nós nunca iremos compreender como é sentir a sensação de bem-estar, porque nós perdemos isto ainda muito criança.  Então só quando você entrar dentro destes chakras você irá compreender o que você tem realmente perdido todo este tempo. Esta é a explicação básica sobre Chakras.

Agora sobre Mantras. Nunca pense que palavras são apenas palavras. Que fique bem claro: nunca pense simplesmente que palavras são apenas palavras. Elas também são incorporadas de energia. Pegue um exemplo: eu pronuncio a palavra "vaca". Imediatamente, uma figura aparece em sua mente, com quatro pernas, um rabo, dois chifres, duas orelhas e tudo mais. Estou certo? Imediatamente, apenas pelo som, a forma é criada em seu sistema. Agora tente pensar sobre isto sem o som, pode não ser uma vaca, mas "gau" se você usar a palavra em Hindi. Apenas tente visualizar alguma coisa sem criar o som, sem criar uma palavra. Você não vai conseguir fazer isto nunca. Esta visualização é o que chamamos de "Ichcha Shakti".

Você tem três energias no seu sistema, Ichcha Shakti, Kriya Shakti e Gnana Shakti. Para as outras duas energias, Ichcha Shakti é a base metal. Desta base metal, o ouro é criado. Ichcha Shakti é a energia crua, material cru do qual Gnana Shakti e Kriya Shakti se desenvolvem. Quando o ouro é 22 quilates é Kriya Shakti, quando é 24 quilates é Gnana Shakti. Materiais cru é Ichcha Shakti, ouro de 22 quilates é Krya Shakti e ouro de 24 quilates é Gnana Shakti. Mas o material cru é a coisa básica. A capacidade de visualização, a capacidade de imaginar é o material cru. Então, a capacidade de visualização e as palavras estão intimamente associadas.

Adicionar Mantras em material cru é como processar material cru e purificá-lo em ouro puro. A palavra mantra pode significar duas coisas:

Man-tra: Man significa raça humana, Tra significa aquilo que mostra o caminho, então mantra significa aquilo que mostra o caminho ao homem.

Man-tra: Man também significa mente, Tra significa aquilo que mostra o caminho, então mantra pode também significar aquilo que mostra o caminho para fora da mente, aquilo que leva você para fora de sua mente.

Então, a técnica que traz você para fora de sua mente é Mantra. Pode-se dizer que a técnica que traz o homem para fora das palavras, que mostra o caminho ao homem, isto é mantra. Quando o mantra é adicionado ao seu ser continuamente, um ácido é adicionado ao material cru para limpá-lo, ele se torna ouro de 22 quilates. Se você continua o processo, ele irá finalmente se tornar ouro de 24 quilates.

Assim, mantra é uma técnica poderosa para se entrar na zona espiritual, na iluminação ou na vida real.

Até mesmo no dia-a-dia naquilo que as pessoas chamam de vida, mantra é necessário. Não é preciso que o mantra seja em sânscrito. Você pode também usar mantras em português "Eu tenho que ser bem sucedido no meu escritório", "Eu tenho que convencer aquela pessoa", "Eu tenho que aflorar nos meus negócios". Até mesmos estas palvaras que você repete inconscientemente são mantras. Não pense que mantras são "Om namah shivaya" ou "Hari Om Namoh Narayana". Não, estes são mantras ancestrais. Os mantras modernos podem ser até mesmo o que você pensa logo ao levantar da cama pela manhã. "Hoje vou falar com aquela pessoa e vou conseguir o negócio", "Hoje vou falar com ela e acertar as coisas". Qualquer coisa que você pronuncie pode se tornar um mantra. Esta é a forma de se atingir o que se deseja. Qualquer coisa que se torne realidade em sua vida, primeiro apenas aparece em forma de mantra, depois se torna realidade. Se o mantra é inconsciente, o resultado também será inconsciente. Se o mantra é consciente, o resultado também será consciente. Se você faz isso conscientemente, você vai obter um resultado consciente e você saberá como usufruir dele. Se o mantra for repetido inconscientemente, você não saberá o propósito, o resultado que você quer obter e o que irá acontecer. Se a consciência inunda sua mente dentro da estrutura do mantra, aí o caminho e o objetivo ambos se tornam claros. Você irá alcançar isto com segurança e com beleza, dançando e não caminhando. Se for inconscientemente, você não terá consciência do seu caminho e do seu objetivo, então naturalmente você será dragado. Você não está passeando. Somente se você estiver consciente então você estará passeando. Se você estiver inconsciente isto significa que você apenas está sendo dragado. Se você sabe como parar o carro, como utilizar o freio, você está dirigindo o carro. Se você não sabe, o carro está dirigindo você.

Nós estamos sempre cantando mantras continuamente, se somos ou não religiosos, espiritualistas ou materialistas. Você está cantando mantras continuamente conscientemente ou  inconscientemente, isto é tudo. Se você decide cantar o mantra conscientemente, você saberá como parar o carro e você estará dirigindo o carro. Se o mantra cantar você, você deixa que um processo inconsciente tome conta de você e controle suas ações, o carro está dirigindo você. Se você dirige o carro, você sabe aonde você vai, Se o carro dirige você, você não tem idéia onde chegará!

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sábado, 29 de junho de 2013

Pensamento da Semana: Reduzir os pensamentos

Você jamais consegue parar o pensamento. O pensamento que você tem de parar seus pensamentos já é por si só um outro pensamento! Se você tentar se forçar a ficar silencioso por um segundo, esse não é o silêncio que queremos alcançar, é apenas um silêncio forçado e morto. O silêncio que queremos alcançar é um silêncio vibrante, em êxtase - o silêncio da Existência.
 
Assim, o que é preciso fazer? Simplesmente observe a mente. Seja um observador. Não faça nenhum julgamento; não resista a nenhum pensamento. Assista com profunda gratidão por saber que ela é o presente de Deus para você. Este é o primeiro passo para silêncio interior.
  
Sua consciência crescerá lentamente, e o tornará centrado em si mesmo, e aumentará o silêncio em você. Quando eu digo aumentar o silêncio, quero dizer que seu tagarelar interno diminuirá e você se tornará mais como um observador. Com esse silêncio maior, haverá mais consciência em você, e este se tornará um processo cíclico.
  
Com essa consciência, você poderá desfrutar da beleza que o cerca. Não que a beleza tenha entrado de repente; ela sempre esteve lá! Mas você não estava atento. Você estava muito ocupado dentro de si mesmo, e assim deixou de perceber. Agora com sua consciência, você poderá celebrá-la! De repente, a Natureza começará se revelando a você em todo o seu esplendor. Seu eu interno se transformará, e quando isto acontece, o mundo exterior se transforma automaticamente! 
  
Quando você aprende a ficar na consciência, pode usar sua mente quando quiser. Ela se torna uma ferramenta vital à sua disposição. Você pode usá-la quando decidir. De um inimigo perigoso, ela se torna um amigo de confiança.
  
Quando seu tagarelar interno diminui, quando seus PPS ou Pensamentos por Segundo diminuem mesmo que seja por meio segundo fendido, durante aquele segundo você está totalmente no presente, e durante aquele segundo você tem a habilidade de acessar seu passado e futuro como um livro aberto. Quando seu tagarelar interno é alto, seu PPS é alto e você está o tempo todo no passado ou no futuro; nunca no presente. 

(Extraído do livro "Soluções garantidas")

sábado, 22 de junho de 2013

Pequena história: Sábio e o mendigo

 Existe uma pequena história, uma bela história - um dos discípulos de Rama estava sentado no banco do rio Benares, à margem do Ganges, ele estava apenas sentado e a sua rotina era cantar todos os dias pela manhã. Ele entoava o Tulsi Ramayana. Ele tinha uma cópia do Tulsi Ramayana. Ele apenas recitava o Tulsi Ramayana para alcançar Deus. Todos os dias ele costumava estar lá e recitar o nome de Rama e gostava muito do "Ram Nam". Ele costumava ficar em êxtase, e era muito conhecido por toda região. As pessoas costumavam ir até ele para receberem bençãos e ele levava uma vida iluminada, de felicidade e êxtase.

Um dia um pedinte veio até ele e falou: "Senhor, eu não como a três dias, por favor me dê alguma coisa para comer". Como uma pessoa iluminada, ele se encheu de compaixão, ele não tolerava que alguém não tivesse comido por três dias. Ele sentiu o sofrimento. As pessoas comuns apenas se solidarizam. Mas os mestres, alguma coisa maior acontece e é chamada empatia. Eles sentem a emoção do outro totalmente. E a sua resposta levanta o outro, eleva-os para um plano mais alto. Com as pessoas comuns, quando você divide sofrimentos, você também cai na dor do outro. Você se apaixona, você cai de amores pelos problemas deles, você também cai no nível deles e logo se torna parte do sofrimento. Mas com os mestres, eles levantam o outro com amor, elevam o outro com seu amor.

O sábio não pode tolerar que alguém viva sem comida, e o pedinte estava faminto. O sábio não tinha nada com ele, exceto um exemplar do livro Tulsi Ramayana, Então ele deu o livro ao pedinte e falou: "Por favor, leve este livro até o mercado, diga a eles que este livro me pertence, que este livro foi dado por mim. Você verá que as pessoas irão comprar este livro pagando muito dinheiro por ele. Com este dinheiro compre você mesmo alguma coisa para comer". O livro que ele quase todos os dias venerava, que ele nem sequer abria na frente dos outros! Que era como se fosse um ser para ele. Mas ele deu o livro e falou, tome este livro, venda-o no mercado, você vai conseguir algum dinheiro, coma com este dinheiro.
Quando o homem foi embora, o sábio fez uma oração a Rama, "Oh, Rama! Eu botei fora as suas palavras para manter as suas palavras. Eu dei as suas palavras para manter suas palavras!"

Qual é a filosofia de Rama? Nada além de dar. O sacrifício último, "Thyaga".

"Eu me desfiz das suas palavras justamente para mantê-las" Quando você é capaz de desfazer das palavras justamente para mantê-las, nenhuma briga acontece. Naturalmente a unidade, a experiência de felicidade, e a experiência de paz, a experiência de harmonia acontece, mas quando você se apega as palavras em vez de mantê-las. Em vez de mantê-las na sua vida diária, você as mantém em livros. Então o problema começa. Então se você está pronto para jogar fora as palavras, para mantê-las, nenhum problema pode surgir, nenhum problema pode existir. Esta é a única solução, a primeira e única solução. Ponha a sua energia mais em compreender e desenvolver a sua vida, do que dar importância  a formas e rituais externos.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sábado, 15 de junho de 2013

Pensamento da semana: Preocupação

 Você já viu algum boi ou vaca se preocupando? Você já ouviu falar de uma planta preocupada? Eles não estão levando as Vidas deles sem o menor problema? Por que você se preocupa então? Eu falo: Se preocupar é o hábito mais improdutivo do homem. Constantemente estão sendo produzidas preocupações dentro de vocês na forma do tagarelar interno, e isso o mantém improdutivamente absorto.
 
Todas as suas preocupações são nada mais que uma coleção de palavras nos idiomas que você sabe. E elas causam tanta confusão e má interpretação em você. As palavras são a raiz de todos os conceitos errôneos. Mas o que fazer – as palavras são a única forma de comunicação com que estamos familiarizados.  

Eu sempre digo às pessoas: Quando eu digo algo, você entende como outra coisa. E é aí que começam os problemas. Cada um carrega seu próprio dicionário e interpreta as palavras do próprio modo.

(Extraído do livro "Soluções garantidas")

sábado, 8 de junho de 2013

Pensamento da Semana: Intuição

 Às vezes você pode ter percebido: Quando você está num treinamento, ou em uma festa, ou em qualquer outro lugar, de repente, do nada, você sente que tudo aquilo já aconteceu antes. As vozes, a conversa, o lugar, até mesmo alguns detalhes no lugar, tudo parecerá um replay de uma cena que você já viu antes.  Você é sacudido. 

Ou, de repente você pensa em uma determinada coisa em particular, um amigo que você não vê há muito tempo, e você recebe um telefonema da pessoa. Você consegue predizer o que vai acontecer nos próximos momentos. Você se sente sacudido quando estas coisas acontecem a você. Nestes poucos momentos, você está completamente no presente. Acidentalmente, de alguma maneira, você entra no presente.
 
Você nunca está conscientemente no presente. Você sempre está no passado ou no futuro. Você se move do passado para o futuro, sem tocar no presente. Esta é a verdade. Mas acidentalmente seus pensamentos por segundo caem por um momento e você é arremessado ao presente.  

Quando você está completamente no presente mesmo que por um segundo, seu passado e futuro ficam transparentes a você. É por isso que estes tipos de intuições acontecem a você.


(Extraído do livro "Soluções Garantidas")

sábado, 1 de junho de 2013

Perguntas e respostas: violência e religião

 Pergunta: Querido Swamiji, por que há tanta violência em nome da espiritualidade?

Brigas e violência não são causadas pela espiritualidade, são causadas pela religião. Quando a espiritualidade está viva, não há guerras, mas quando exitem rituais em vez de espiritualidade, o problema começa. Se você dá importância a Gita, não existe problema, mas quando se dá importância a Krishna, o problema acontece. Mas para entender Gita você precisa dar um pouco de importância a Krishna. Começar com Krishna é perfeitamente correto, mas se você finaliza com Krishna certamente existe algum problema. É lindo, bom nascer na Igreja, mas não morrer lá. Você pode começar pela religião, mas se você for mais além, for em frente então não existiriam todas essas lutas. Você sabe o significado da palavra "Ayodha"? Ela vem de "ayodhi", onde não existe "yuddha", onde não existem guerras. A palavra "Ayodhi" significa onde não acontecem guerras. A concepção com a qual Rama criou "Ayodhi", penso que ele deve ter visualizado um lugar cheio de paz, um paraíso cheio de alegria. Esta é a razão porque ele chamou aquele lugar de "ayodhi", além das guerras, além das lutas, além do tumulto.  Nós nos prendemos a Rama, mas soltamos sua visão. Aí começa o problema, nós nos seguramos nele mas não na sua visão. Quando nós nos agarramos a Cristo mas largamos os ensinamentos da Biblía então começa o problema.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sábado, 25 de maio de 2013

Pensamento da semana: Passado

Nunca analise o passado com inteligência atualizada. É algo totalmente tolo de se fazer. Só levará a mais preocupação e mais culpa. Todo momento você está morrendo e está se tornando uma pessoa nova.  Esta é a Verdade. Apenas tente entender. 

(Extraído do livro "Soluções garantidas")

sábado, 18 de maio de 2013

Perguntas e respostas: Penso, logo existo?

 Pergunta: Querido Swamiji, "Eu penso, logo existo', isto é verdade?

Fique bem claro: você nem pensa, nem existe. (...) Você nem pensa, nem existe. Se você pensa, você deve existir. Se você pensa você certamente existe, se você existe você não pode pensar. Se você pensa você tem que existir. Realmente, esta é uma questão muito intrincada. É a mesma velha questão, se você está no mundo ou se o mundo está em você. Se nós existimos e pensamos, ou se nós pensamos e então, existimos. Veja, isto é como uma coisa sem limites. Novamente, você quer parar no mesmo ponto, se fixar. Se você quer tomar banho no lado direito ou esquerdo do Ganges. Você não está nem do lado direito nem do lado esquerdo do Ganges. Você está no Ganges. Quando você compreende que pensar e ser não são diferentes, verá que estas fronteiras não existem. Hoje, Raj estava me perguntando no carro: "Se ambas, energia e matéria existiam no mundo?", eu falei  "Não", não existe matéria, só energia importa. E quando existe apenas energia, como você pode até mesmo falar a palavra energia? Se existe alguma coisa chamada matéria, aí você pode usar as palavras energia e matéria. Se existe só uma coisa, como você pode chamar ambas de energia ou matéria. Exatamente como pensar e existir, não existe duas coisas. Há apenas uma única coisa, mas você cria limites pois nós não nos sentimos confortáveis sem limites. A lógica, a principal qualidade da lógica, está em cortar as coisas em pedaços. A não ser que você corte as coisas em  pedaços, você não poderá entender.

O modo de se compreender é nomeando as coisas, tornando-as mais intelectuais, mais lógicas. Apenas em nome da utilidade você pode falar lado direito do Ganges e lado esquerdo do Ganges. Mas na verdade não existem dois Ganges. Somente em uma realidade comparativa, existe lado direito e esquerdo. Na realidade existencial, não existem dois Ganges. Da mesma maneira só em uma realidade comprativa pensar e ser é possível, só em uma realidade comparativa isso pode ocorrer. Na realidade, na realidade existencial, você existe! E isso é tudo. Somente a palavra "existir", existe. Não existe nada diferente chamado, pensar e ser. Se você cria uma fronteira, então você pensa que isto é pensar e aquilo é ser. Mas na verdade não há fronteiras. Não há limites, até que você é existência e depois daqui você é pensamento. Não são duas coisas diferentes. Não existe Shakti e Shiva, existe somente uma única coisa - Shakti pura. Quando é um, a palavra Shakti também não pode ser pronunciada. Uma vez que você pensa se você existe, ou você pensa porque você existe, ou existe porque pensa, você terá confusão. Ambas são apenas palavras com as quais nós jogamos. Para se jogar é perfeitamente aceitável, mas não para a vida real. Se você voa em um pequeno aeroplano, num aeroplano de brinquedo você sabe aonde vai aterrissar? E o mesmo com as palavras, É bom jogar com elas, mas tomá-las muito seriamente, não vai nunca te levar a nenhum lugar.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sábado, 11 de maio de 2013

Perguntas e respostas - Qualificação

 Pergunta: Querido Swamiji, como sei se estou ou não qualificado para o despertar espiritual?

Boa pergunta! A idéia de que a pessoa não está qualificada para abertura espiritual ou para um despertar da espiritualidade é unicamente criada pelos catequizadores. Se você pensa que está vivo, isso é o suficiente, está qualificação é o suficiente para o despertar espiritual.

Alguém foi até Ramana Maharshi e perguntou: "Bhagavan, eu estou qualificado para o progresso espiritual, eu estou qualificado para o caminho espiritual?"

Ramana Maharshi perguntou "Você está vivo?"

O discípulo falou: "Sim, claro"

"Então você está qualificado o suficiente", disse Ramana.

Foram os missionários que criaram esta idéia para explorar o público. Veja só, se você não for matido com o sentimento de culpa, se você não for mantido um degrau abaixo do pedestal, você não obedece. Justo para explorar as pessoas, essa idéia da qualificação foi criada. Uma coisa bem básica e que matou a inteligência e tem matado a espiritualidade, é esse negócio de qualificação, a idéia de qualificação, você nunca encontra alguém que se sinta qualificado. Até mesmo depois de centenas de anos de prática, você vai se perguntar: "Estou ou não qualificado? Eu não sei porque a culpa foi implantada em você. Fique bem claro, não é só na cidade de Bombaim, qualquer lugar que você viva você estará qualificado. A idéia de qualificação é apenas para te explorar mentalmente.

Uma bela estória do Zen Budismo: um homem foi ao mestre com a pergunta: "Mestre, estou qualificado para o progresso espiritual? Eu sinto que existe inúmeros obstáculos".

O mestre respondeu: "A palavra obstáculo é o único obstáculo, nada mais".

A palavra obstáculo é o único osbtáculo para a vida espiritual, porque cada e todos os seres são potencialmente divinos. Quando a pessoa já é potencialmente divina, como você pode dizer que ela precisa de alguma outra qualificação? Todas as regras existem para manter a culpa na outra pessoa, para apenas mantê-la um degrau abaixo, além do mais não existe nada como quallificação. Se você precisa de qualificação, qual é o propósito da espiritualidade?

Algém veio até a mim e disse: "Swamiji, eu nunca pratiquei Aayama e Niyama. No sistema de Patanjali, o primeiro degrau é o Aayama que significa - Brahmacharya, Ahimsa, Satya, Apaikara, Astheita. Os grandes cinco votos: celibato, não violência, verdade, desapego, não roubar. Estes são os cinco grandes votos que você precisa praticar, somente então você estará qualificado para Yoga. Alguém veio e perguntou: "Swamiji, eu não estou qualificado em todas estas cinco coisas, como eu posso entrar pro Yoga?"

Eu falei, "se você estivesse qualificado nestas cinco coisas, você não precisaria de Yoga"

Ambas, meditação e maturidade se ajudam mutuamente. Maturidade te dá energia, energia te dá maturidade. A princípio, você começa de onde você estiver, é o suficiente, você verá que a bola rola.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sábado, 4 de maio de 2013

Pensamento da Semana: Associações

 Você acorda pela manhã e vê uma rosa que floresceu no seu jardim. Imediatamente, sua mente vai até alguém que lhe deu um dia uma rosa no passado; seu pensamento então revê a sua reação à flor naquele momento, ou você começa a pensar sobre a tal pessoa. Você então começa a pensar em coisas que aconteceram com aquela pessoa. No fim o que acontece? Você não aproveita a rosa que está na sua frente!
 
É assim que você corre atrás do passado e perde o presente. Isto é o que eu quero dizer pela palavra associação. Esta é a natureza de sua estrutura mental atual. Enquanto sua organização mental não for nada mais que associação, você continuará indo atrás do passado e do futuro, enquanto cria palavras e mais palavras dentro de você. 

(Extraído do livro "Soluções garantidas")

sábado, 27 de abril de 2013

Pensamento da Semana - Anahata

 O Anahata está relacionado ao amor. Amor e coração, essas duas palavras são sinônimos em todas as línguas. Isso não quer dizer que todas as línguas tenham sido criadas ao mesmo tempo, como se Deus tivesse feito um pacote de CD e posto um pacote em cada país. Tâmil, no sul da Índia, Hindi, no norte, inglês na Inglaterra - todas as línguas de desenvolveram em lugares diferentes, em diferentes épocas. Mas em todas as linguas você amor e coração serem usadas como sinônimos. Isto significa que existe uma profunda conexão entre a sua emoção e o seu Ser. A Anahata chakra, o centro do seu coração está muito proximamente relacionado a energia do amor. Se você souber lidar com as emoções, com maturidade, vai compreender que trabalhar essas emoções resolve 50% dos seus problemas. A energia que desperta aquele chakra resolve os outros 50 %. A maturidade cria energia, a energia cria maturidade. A bola rola e você finaliza experimentando o Supremo, a Felicidade.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sábado, 20 de abril de 2013

Pensamento da Semana - Consciência e inconsciência

 Para se aproveitar melhor a vida, para se ter uma vida feliz, uma vida de verdade, duas coisas são necessárias. Uma é maturidade, um conhecimento sobre o ser e a existência. A segunda é a meditação. O conhecimento traz clareza a sua mente consciente. A meditação limpa a sua mente inconsciente. Há muitas coisas que não podem ser alcançadas com a mente consciente. Todos compreendem que fumar faz mal à saúde, todas as propagandas de cigarro incluem advertências sobre o perigo do fumo. Quais são as palavras que eles usam? "Fumar faz mal à Saúde". Nós sabemos disto. Mas as pessoas sofrem. Nós não podemos controlar isto. Por quê? Justamente porque um entendimento intelectual, em alguns casos, não será suficiente. Então nós precisamos canalizar energia em direção a zona inconsciente.

A zona inconsciente pode ser clareada pela clareza intelectual, pela maturidade. Com certeza, 50% dos problemas podem ser resolvidos apenas com a clareza intelectual. Nós não podemos negar o papel da clareza intelectual em nossa alegria de viver. Ela tem o seu próprio lugar e a sua importância.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sábado, 13 de abril de 2013

Pensamento da Semana - O mundo e nós

 Apenas olhe parar dentro, volte-se para dentro de si mesmo. Por que eu falo olhe para dentro de si? Você sabe que por um longo tempo você só tem olhado para fora. Esta é a razão porque eu lhe digo olhe para dentro. Quando você olha para dentro, você vê que realmente não existe fronteira entre isso e aquilo, entre você e o mundo. Só você percebe um lado mais forte, você sentirá que você está no mundo. Se você percebe o outro lado mais forte, você sente como se o mundo estivesse em você. As pessoas que estão no mundo, as pessoas mundanas, e os chamados materialistas falam, "Nós estamos no mundo". Outras pessoas, as que fecham os olhos e sentam-se em cavernas nos Himalaias falam, "O mundo está em você". Mas ambos são apenas conceitos. Se você sente esta fronteira mais forte, você pensa que está no mundo. Se você pensa que aquela fronteira é mais forte, você pensa que o mundo está em você.

Uma vez que você larque ambas as concepções, você verá simplesmente que você é, em qualquer lugar que você esteja, você é feliz. Geralmente, os grandes santos e as pessoas iluminadas te ensinam que o mundo está em você. Você sabe porque eles te ensinam dessa maneira? Porque você está habituado a idéia oposta, a de que você está no mundo. É justamente para remover esta idéia que eles te ensinam que o mundo está em você, Na realidade, para remover um espinho do seu pé, você precisa usar um outro espinho. Mas uma vez que você tenha removido o espinho, você precisa jogar fora os dois. A idéia de que o mundo está em você é somente um outro espinho para remover o espinho que já esava cravado em você. O sentido final é que ambas são apenas conceitos. Quando você deixa cair estes limites, você compreende a realidade, você compreende o que é a verdade. Isso não pode ser expresso por nenhum desses conceitos.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sábado, 6 de abril de 2013

Perguntas e respostas: Parte do todo

 Pergunta: Querido Swamiji, você diz que somos parte do todo, mas eu me sinto um indivíduo separado. Como você pode explicar isto?

Você pode pensar que é separado da existência, mas você não é. Quer você queira ou não. Mesmo que aceite ou não, mesmo que você compreenda ou não, mesmo que você acredite nisto ou não, você está conectado a Deus. É como ser filho de Deus. Se você tem um pequeno bebê em seu colo, mesmo que ele te bata ou te chute, continue te chutando, ele continua no seu colo. É como isto, mesmo que você resista, você está na divindade. Quer você flutue com a correnteza ou nade contra ela, de qualquer forma você está conectado ao rio. Você está relacionado com a mente cósmica, com a consciência cósmica. Todas as mentes estão fortemente relacionadas umas com as outras. Se você vê o circulo da consciência cósmica apenas na periferia, existe muitos pontos, mas no centro todos se juntam. Se você vai em direção ao centro, a distância entre você e o outro se torna menor e menor. Se você se move para fora do centro, a distância entre você e os outros se torna maior e maior. Mesmo que você acredite ou não nisto, no plano mental, no plano existencial, você está conectado com todos os seres.

Portanto, qualquer coisa que você faça conscientemente cria uma ondulação na sua mente. Como se você jogasse uma pequena pedra num lago, isso cria uma ondulação que alcança a margem ou a praia do lago. Ela se espalha como uma onda. Exatamente como uma onda, se você solta um mantra como uma pedra na mente consciente, a ondulação é criada. Ela viaja para a margem do rio. Ela viaja por todo o lago e isso cria efeitos.  A única coisa é que se a pedra for um pouco maior, a ondulação é maior, se a pedra for menor a ondulação é menor, Então sempre que você canta qualquer coisa, sempre que você reza para alguém, isso seguramente irá criar um efeito em seu ser e nos outros seres. Isto cai exatamente como uma pedra que é atirada no rio, ela entra na sua mente, cria uma ondulação e isso cria um efeito no seu sistema e no dos outros. No sistema do outro, se você deixa cair uma pedra, o que acontece na periferia é o que irá acontecer aos outros seres. O que acontece no centro é o que acontece em você. Assim, quando você reza pelos outros o efeito é maior em você do que nos outros. Os outros certamente recebem o efeito, mas você recebe o resultado, Os outros são apenas afetados. Você recebe o resultado em si.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sábado, 30 de março de 2013

Perguntas e respostas: materialismo vs espiritualismo

 Pergunta: Querido Swamiji, nós estamos no mundo ou o mundo está em nós?
Nem uma coisa nem outra. Nem você está no mundo, nem o mundo está em você. Esta idéia de que você está no mundo faz de você um materialista. A idéia de que o mundo está em você, faz de você um espiritualista. Ambas são idéias. Por favor, que fique bem claro que se você pensa que você está no mundo, você se torna materialista. Você corre atrás do mundo. Você apenas corre atrás dele. Você quer tê-lo. Se você pensa que o mundo está em você, você corre atrás do seu Ser, você quer possuí-lo. Isto é a mesma corrida, só que diverge um pouco internamente. A corrida para o progresso espiritual, ou para alguma experiência espiritual, nós chamamos de transação mística. Mesmo a corrida para se obter uma experiência mística não é nada além de um negócio misterioso. Ambas são apenas conceitos, ambas idéias. Quando você entende que ambas são idéias, você realmente permite que a experiência espiritual aconteça em você, e isso não pode ser feito por palavras.

Um exemplo, imagine o Rio Ganges. Suponha que um pequeno bambu esteja flutuando no Ganges. Tome o bambu como o centro, e você pensa que o ganges foi dividido em duas metades, lado direito Ganges, lado esquerdo Ganges. Isto estaria certo? Você poderia dizer que o Ganges foi dividido? Não, na realidade o Ganges não pode nunca ser dividido. Por você ter tomado o bambu como centro e dividido o rio por uma questão prática, uma divisão em nome de um melhor entendimento, para que você pudesse entender as metades, você precisou rotulá-lo como o lado direito do Ganges e o lado esquerdo do Ganges. Do mesmo modo, em nome da praticidade, você nomeia "este é corpo, este é o mundo. Isto é apenas uma nomeação um rótulo.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sábado, 23 de março de 2013

Pensamento da Semana - Linguagem corporal

 Nós temos dois corpos. Um é o corpo externo, que está sentado aqui, o outro corpo é o corpo interno, que pode estar ou não sentado aqui! Apenas sinta o que está acontecendo com o seu corpo interior. Ponha o seu corpo interno dentro do seu corpo externo, e experimente a presença do seu corpo interno no seu corpo externo, isto é o suficiente. Você irá aprender pela linguagem do corpo do mestre. Se só o seu corpo externo estiver aqui, você irá aprender pelas minhas palavras. Mas se o o seu corpo interno também estiver aqui, você irá aprender pela linguagem do meu corpo. Qualquer coisa que você capte pelas minhas palavras é meia-verdade. O que quer que seja que você possa aprender, o que quer que seja que você capte pela linguagem do meu corpo, é a verade simples. Mesmo enquanto você me escuta, algo está transpirando entre nós. Simplesmente permita que esta experiência espiritual aconteça em você, e você terá recebido a verdade simples - de uma forma direta!
Obrigado.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sábado, 16 de março de 2013

Pensamento da Semana - Transmissão de luz

  De fato, você não pode nunca captar a verdade simples dos Vedas, da Bíblia ou do Alcorão. Certamente todas eram verdades quando os mestres que falaram as palavras estavam vivos. Mas agora eles são apenas palavras. Sempre que um mestre fala, ele não fala só pra te dar alguma compreensão ou transmitir um conhecimento. A proposta deles é diferente. Eles falam para que você pare de falar. Eu falo, assim você para de falar. Só se você parar de falar, pode acontecer alguma coisa entre eu e você, algum processo químico. Claro que a palavra certa é alquimia. Alguma alquimia acontece. Alguma transmissão de luz se realiza. Esta é a real verdade. Porque você não é capaz de receber a messagem como ela é, nós apenas usamos umas poucas palavras para colocar a sua mente de lado, para manter sua mente engajada. Enquanto sua mente permanece engajada com as palavras, o seu ser se abre para mim. A simples verdade pode ser transmitida, a luz pode ser transmitida, a realidade pode ser experienciada e Nithyananda pode entrar em seu Ser. Então apenas solte sua mente, apenas deixe cair o diálogo interior e veja o que está acontecendo ao seu corpo interior neste exato momento.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sábado, 9 de março de 2013

Pensamento da semana: abandonar o passado

 Você não sabe como abandonar seu passado; você só sabe como levá-lo com você. Você sente que tem de levá-lo com você. A sociedade lhe ensinou que você tem que levar o passado com você. Você é ensinado a se sentir culpado se tentar abandoná-lo.
  
A sociedade fala que você é ingrato se abandonar o passado. Eu digo: Isso é simplesmente tolice. Não há absolutamente nenhuma necessidade de levar seu passado com você. As pessoas que dizem estas coisas não sabem que gratidão é algo que você tem que sentir continuamente em você direcionado à Existência e a todos, e não algo que você sente direcionado a incidentes isolados em sua vida.
  
Quando você abandonar seu passado, o presente o tomará de surpresa. A sociedade sempre lhe ensina a desfrutar o presente na forma de passado, nunca como presente. Ensina a fazer de tudo um passado e então desfrutar dele.
  
Eu já vi pessoas saindo de férias - elas estão todo o tempo com máquina fotográfica e câmera de vídeo. Nos lugares mais lindos, em vez de aproveitar a natureza que as cerca, elas ficam para cima e para baixo com as máquinas fotográficas para capturar todas as cenas pela lente da máquina.
  
Elas voltam para casa, revelam as fotos, sentam no sofá dentro de quatro paredes, e desfrutam da mesma paisagem através de fotos e fitas de vídeo. Elas simplesmente perderam, só isso. E todas as fotos são tiradas e mostradas à família e amigos só para dizer a todos que elas visitaram os lugares que estão nas fotos. Mas elas não desfrutaram dos lugares quando estavam lá! Elas perderam completamente.
  
Você o tempo todo desfruta do presente depois de fazer dele passado.É por isso que as pessoas dizem: “Essa foi uma época dourada." Quando os dias aconteceram de fato, você certamente não os chamou de dourados. Naquele momento você devia estar dizendo que os dias passados é que tinham sido dourados! É assim que você se ilude com suas preocupações.  

Você perde completamente a beleza do presente. Quando você estiver afinado com o presente, todo momento se tornará uma celebração e você não ficará procurando acontecimentos passados para celebrar. Quando todo momento for uma celebração, você ficará continuamente no presente porque você estará celebrando cada momento. Você nunca irá para o passado para celebrar.
 
Além do mais, é um desperdício de tempo dissecar o passado por causa de preocupações, porque você é uma pessoa nova a cada momento! Todo momento você está evoluindo; todo momento você está sendo atualizado. Você é parte da Existência e a Existência muda a todo o momento. Então, como você pode dissecar incidentes passados com sua inteligência atualizada? É totalmente irrelevante. 

(Extraído do livro "Soluções garantidas")

sábado, 2 de março de 2013

Perguntas e respostas: hiper-ativação dos chakras

 Pergunta: Querido Swamiji, pode a hiper ativação dos chakras causar algum efeito colateral?

Se os chakras forem ativados por métodos e técnicas apropriadas, isto só lhe trará saúde, nunca efeitos colaterais. As técnicas que eu tenho empregado são técnicas altamente comprovadas, sem efeitos colaterais. Mesmo que você faça um pouco errado, você só não terá o efeito positivo por completo, só isso. Não terá nenhum efeito colateral ou efeito posterior. A técnica tem que ser apropriada, se for apropriada então o problema não acontece.

Segundo, não existe este negócio de "hiper-atividade" em chakras. Se o chakra for hiper-ativo você irá apenas sentir a expansão de sua consciência. Só irá te fazer mais bem e bem. Você nunca vai morrer caindo em Amritasagara (oceano de néctar). Por cair em Amritasagara você nunca vai morrer, você se tornará mais e mais feliz. A hiperativação de um chakra nunca cria qualquer tipo de doença em seu sistema. Se o chakra for ativado mais e mais, isso cria apenas o bem-estar, o estado de felicidade, o de experiência espiritual e, por fim, a iluminação. Nunca perturba você. Somente a preguiça ou a falta de atividade, e inércia de tamas no chakra é que cria problemas.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sábado, 23 de fevereiro de 2013

Pensamento da Semana: Livrar-se das preocupações

 Levamos nossas preocupações a todos os lugares onde vamos e nos sentimos confortáveis ao nutri-las. Mas também reclamamos que estamos muito preocupados o tempo todo! Queremos ficar livres de determinada coisa, mas não estamos dispostos a passar por uma transformação para nos livrarmos dela. É assim que nos contradizemos.
  
De qualquer forma, como ficaremos livres disso? Qual deveria ser nossa atitude?

Como ficar livre e qual deveria ser sua atitude - ambas as perguntas têm uma só resposta: O que quer que você faça, você deveria poder fazer com um sentimento de êxtase, simples assim. Veja, o espaço dentro de você, ou sua consciência, decide a qualidade da sua vida. Este espaço sempre deveria estar puro e feliz.

(Extraído do livro "Soluções garantidas")

sábado, 16 de fevereiro de 2013

Pequena história: Rei e o mestre Zen

 Uma vez um mestre Zen foi convidado ao palácio de um rei para expressar, o que é Dhamma? (espiritualidade) O mestre foi, sentou-se no dais, e ficou sentado, sentado, sentado. Depois de algum tempo, ele simplesmente foi embora.

O rei surpreso perguntou ao discípulo do mestre: "O que aconteceu? O seu mestre não falou nada. Ele veio, sentou-se e foi embora? O discípulo respondeu: "Oh, não. Ele nunca falou tão belamente antes. Ele explicou maravilhosamente tudo o que precisava ser explicado!

"O que você quer dizer com isso?", perguntou o rei.

"Tudo o que precisava ser dito, ele falou através do silêncio", explicou o discípulo.

"Então por que ele veio aqui? Ele poderia ter feito isto sentado no seu monastério! Por que ele precisou vir aqui para não falar nada?"

O discípulo replicou eloquentemente, o que ele tem para dividir não pode ser falado, mas pode ser dado. Só pela linguagem corporal, pela presença do ser, só assim pode ser transmitido de um modo que está muito além das palavras.

Na presença do mestre alguma coisa acontece. Se você escutar com o silêncio interior, você pode ouvir isso. Se você escutar com sua mente, você estará ouvindo sua própria conversa interior, estará medindo minhas palavras, mais do que recebendo minha mensagem.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sábado, 9 de fevereiro de 2013

Pensamento da Semana - Cantar

 O que significa a palavra cantar? A palavra cantar significa a linguagem do corpo, este é o único caminho para ensinar o significado da iluminação. Isso não pode nem ser dito em palavras, nem convertido em silêncio. O mero silêncio é algo morto. Cantar é também um tipo de silêncio - um belo e vibrante silêncio.

Quando o silêncio vibra com energia, quando ele se expressa no seu ponto máximo, se torna canto. Silêncio em negatico é sem palavras e sem sons.  Silêncio em positivo é canto. Uma vez que a pessoa se torna iluminada, o seu andar se transforma em dança. Mesmo os seus movimentos se tornam uma expressão do amor. Seu mais puro ser canta e emana felicidade, emana alegria.

Este é o único caminho, só há esta maneira, de expressar a verdade simples. Sempre que palavras são usadas para expressar a verdade, você pode ter certeza de que isso não é a verdade. Claro que o mestre está falando a verdade, mas você não está recebendo a verdade. Alguma coisa acontece no meio, alguma coisa se perde na transmissão. Porque ele fala de um determinado plano e você escuta de um plano diferente. Que transação pode acontecer entre esses dois planos? Na verdade apenas uma coisa. Você pode pegar alguma coisa de sua linguagem corporal. "Você capta alguma coisa da sua presença" Esta é a única verdade com o Mestre. Por isso eu digo: "A verdade simples, de uma forma direta" A verdade simples pode vir até você como um raio, simplesmente por você estar na presença de um mestre.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sexta-feira, 1 de fevereiro de 2013

Pensamento da semana: Preocupação vs Criatividade

 Todo mundo se sente importante e produtivo quando está cheio de preocupações. Na verdade, quanto mais preocupações, mais a pessoa se sente bem consigo mesma, porque o Ego dela se sente bem em poder administrar tantas preocupações! É por isso que freqüentemente você verá que quando falar a respeito de suas preocupações com alguém, ele dirá: “Ah! Isto não é nada; escute meus problemas; então você saberá o que é." Isso acontece porque as pessoas se sentem superiores assumindo grandes preocupações. 

(...) Que fique bem claro: Quando existe preocupação, você não consegue trabalhar, e quando você realmente está trabalhando, não consegue se preocupar. Onde há preocupação não pode haver criatividade, e onde há criatividade não pode haver nenhuma preocupação. Ou preocupação ou criatividade podem existir em um determinado momento, nunca ambas. A criatividade é a verdadeira adoração. Quando você cria, está perto de Deus. A criatividade vem do coração. A preocupação vem da mente. 

Correndo atrás do passado ou pensando no futuro, você perde o presente. A espiritualidade se resume em deixar de lado o passado e viver no presente. Agora mesmo, você está acumulando o passado. Seu fardo está se tornando dia-a-dia mais e mais pesado. Você se sente atolado por causa disto.

sábado, 26 de janeiro de 2013

Pequena história - Mestre Zen e a iluminação

 Uma buscardor abordou um mestre, um mestre Zen, e perguntou: "Mestre, um homem iluminado fala?".

O mestre respondeu: "A iluminação não pode nunca ser expressa em palavras. A pessoa iluminada não pode falar nunca e se fala, tenha certeza de que não é um iluminado".

O homem aí perguntou: "Então uma pessoa iluminada se mantém calada, se mantém muda?"

O mestre falou: "Um homem iluminado não pode nunca se manter calado. Se ele se mantiver mudo, que fique bem claro, ele não é iluminado". Porque se você possui a iluminação você pode se manter calado, mas a iluminação não é algo que você possui, somente a iluminação pode possuir você. Se você possui alguma coisa, você pode mantê-la debaixo do seu travesseiro ou colocá-la na sua caixa de tesouros e ficar calado. Se alguém ficar quieto, esteja certo, ele não é iluminado".

O discípulo estava naturalmente confuso, e perguntou: "Então qual é a verdade? Você falou que um mestre iluminado nunca fala, e aí você falou que ele nunca se mantém calado. E agora, qual é a verdade? O que ele faz"?

O mestre falou belamente: "Ele canta". Existe apenas um modo de expressar a iluminação - cantando. Ele se torna um bambu oco. O divino o usa como uma flauta para expressar a beleza, para expressar a espiritualidade, para expressar a realidade.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sábado, 19 de janeiro de 2013

Pensamento da Semana - Patajali e a Lotus das mil pétalas

 Toda e cada pessoa expressa sua experiência de uma forma diferente. Por exemplo, Patanjali diz que o chakra da cabeça, a coroa, é o Sahasrara - que significa literalmente o lótus de mil pétalas. Mas se você abrir a cabeça de uma pessoa, você irá encontrar um lótus de mil pétalas? Com certeza, não. (em algumas cabeças você pode encontrar a lama na qual o lótus nasceu mas não o lótus!) E então por que ele fala lótus de mil pétalas? Isto é uma expressão metafísica da experiência que se é tomado quando a energia alcança o Sahasrara. Quando a energia alcança a coroa, o centro da coroa, a experiência é como o desabrochar de mil pétalas de um lótus. Como isso é belo! E desta maneira, seu ser floresce! Seu ser se expressa em toda sua glória. É uma experiência metafísica representada por um exemplo físico. Mas quando uma mente imatura escuta esta expressão, tende a tomar a experiência literalmente.  Então o que acontece e o que é entendido é totalmente diferente. Quando alguém tenta explicar experiência metafísicas em uma linguagem comum, as palavras não bastam à experiência e tendem a distorcê-la.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sábado, 12 de janeiro de 2013

Pensamento da Semana: Atos

Entenda: Só seus atos falarão por você. Seu discurso não fará nada por você. Se você fala por dentro ou para fora, não importa. Simplesmente traga mais consciência e, automaticamente, você deixará de falar desnecessariamente.  

(Extraído do livro "Soluções garantidas")

sábado, 5 de janeiro de 2013

Pensamento da Semana - Liberdade Interior

 Se você olhar profundamente, nem a ciência, nem a matemática, nem a lógica, nem a história, nem a geografia, de fato, nenhum outro campo tem tantas contradições como o campo espiritual. Em todas as outras áreas as coisas são expressas quase sempre em uma mesma linha ou no mesmo tom. Alguns fatos e figuras podem variar, mas o principal caminho, o centro, é sempre o mesmo. Na ciência, você não encontra grandes contradições entre um cientista e outro. Na matemática, você não encontra muitas contradições. Na história, você não encontra muitas contradições. Em nenhum outro campo você encontra tão grandes contradições como no campo espiritual. Se você não tiver contradições no campo espiritual, isto seria novidade. Existe um ditado que diz que, se dois mestres dizem a mesma coisa, se dois rishis não se contradizem, você pode estar certo que um dos dois é uma "cópia".

Por que existem tantas contradições, por que surgem tantas novas filosofias no campo espiritual? Todos sentem, especialmente no hinduísmo "Por que tantos grupos, tantas secções, tantos devta?". Isso porque sempre que existe liberdade existe variedade.

Na sociedade Ocidental, eles têm bastante liberdade social. Um a cada três meses eles trocam de esposa, de carro, de casa.  Todos os três são trocados regularmente, a cada três meses! Os ocidentais têm uma tremenda liberdade no mundo externo, na estrutura social. Mas eles não têm liberdade no mundo interior.  No que diz repeito ao mundo interior, um grupo de crenças, de fé, um conjunto de dogmas, é para eles como uma colher cheia que eles tem que engolir. Se digerem ou se vomitam, isso é responsabilidade deles! No sistema ocidental, eles não tem a liberdade na vida interior. É por isso que não há muitos grupos, muitas correntes ou muitos cultos sendo criados. Nem muitos deuses sendo levados para o mercado. Mas no oriente nós temos tremenda liberdade no mundo interior. Qualquer pessoa pode mergulhar no mundo interior,fazer pesquisas e publicá-las, trazer uma nova filosofia ao mundo, trazer um novo Deus para a Terra, trazer uma nova ideologia para a humanidade. No que diz respeito à sociedade e ao mundo externo, nós não temos liberdade. Mas no mundo interno, nós temos grande liberdade. Essa é a razão porque temos tantos grupos, tantos cultos, tantas correntes e tantos mestres. Vivekananda diz belamente: "Liberdade é condição básica para se crescer em qualquer campo. No oriente nós temos total liberdade para entrar nas ciências internas. No Ocidente para alguém se tornar uma figura espiritual, uma organização preciss declarar se aquela pessoa é santa ou não.  No Oriente não há necessidade desse tipo de coisa, se um homem pensa que é um ser "realizado", ele pode simplesmente declarar isso para o mundo. No oriente as coisas são totalmente diferentes. No Oriente, nós somos livres para entrar profundamente. na vida interior e buscar a verdade. Esta e a razão por você encontrar tantas filosofias, tantas verdades, tantos mestres e tantas caminhos em que a verdade é proferida. Todo e cada mestre, todo e cada caminho de expressão irão finalmente conduzí-lo a verdade. Claro, de exsitem muitos tipos de fé, muitos caminhos irão existir. Ramakrishna falava belamente: "Yathoma Thathopat" - Tantas quantas as fés, tantos quantos os caminhos.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")