sábado, 29 de junho de 2013

Pensamento da Semana: Reduzir os pensamentos

Você jamais consegue parar o pensamento. O pensamento que você tem de parar seus pensamentos já é por si só um outro pensamento! Se você tentar se forçar a ficar silencioso por um segundo, esse não é o silêncio que queremos alcançar, é apenas um silêncio forçado e morto. O silêncio que queremos alcançar é um silêncio vibrante, em êxtase - o silêncio da Existência.
 
Assim, o que é preciso fazer? Simplesmente observe a mente. Seja um observador. Não faça nenhum julgamento; não resista a nenhum pensamento. Assista com profunda gratidão por saber que ela é o presente de Deus para você. Este é o primeiro passo para silêncio interior.
  
Sua consciência crescerá lentamente, e o tornará centrado em si mesmo, e aumentará o silêncio em você. Quando eu digo aumentar o silêncio, quero dizer que seu tagarelar interno diminuirá e você se tornará mais como um observador. Com esse silêncio maior, haverá mais consciência em você, e este se tornará um processo cíclico.
  
Com essa consciência, você poderá desfrutar da beleza que o cerca. Não que a beleza tenha entrado de repente; ela sempre esteve lá! Mas você não estava atento. Você estava muito ocupado dentro de si mesmo, e assim deixou de perceber. Agora com sua consciência, você poderá celebrá-la! De repente, a Natureza começará se revelando a você em todo o seu esplendor. Seu eu interno se transformará, e quando isto acontece, o mundo exterior se transforma automaticamente! 
  
Quando você aprende a ficar na consciência, pode usar sua mente quando quiser. Ela se torna uma ferramenta vital à sua disposição. Você pode usá-la quando decidir. De um inimigo perigoso, ela se torna um amigo de confiança.
  
Quando seu tagarelar interno diminui, quando seus PPS ou Pensamentos por Segundo diminuem mesmo que seja por meio segundo fendido, durante aquele segundo você está totalmente no presente, e durante aquele segundo você tem a habilidade de acessar seu passado e futuro como um livro aberto. Quando seu tagarelar interno é alto, seu PPS é alto e você está o tempo todo no passado ou no futuro; nunca no presente. 

(Extraído do livro "Soluções garantidas")

sábado, 22 de junho de 2013

Pequena história: Sábio e o mendigo

 Existe uma pequena história, uma bela história - um dos discípulos de Rama estava sentado no banco do rio Benares, à margem do Ganges, ele estava apenas sentado e a sua rotina era cantar todos os dias pela manhã. Ele entoava o Tulsi Ramayana. Ele tinha uma cópia do Tulsi Ramayana. Ele apenas recitava o Tulsi Ramayana para alcançar Deus. Todos os dias ele costumava estar lá e recitar o nome de Rama e gostava muito do "Ram Nam". Ele costumava ficar em êxtase, e era muito conhecido por toda região. As pessoas costumavam ir até ele para receberem bençãos e ele levava uma vida iluminada, de felicidade e êxtase.

Um dia um pedinte veio até ele e falou: "Senhor, eu não como a três dias, por favor me dê alguma coisa para comer". Como uma pessoa iluminada, ele se encheu de compaixão, ele não tolerava que alguém não tivesse comido por três dias. Ele sentiu o sofrimento. As pessoas comuns apenas se solidarizam. Mas os mestres, alguma coisa maior acontece e é chamada empatia. Eles sentem a emoção do outro totalmente. E a sua resposta levanta o outro, eleva-os para um plano mais alto. Com as pessoas comuns, quando você divide sofrimentos, você também cai na dor do outro. Você se apaixona, você cai de amores pelos problemas deles, você também cai no nível deles e logo se torna parte do sofrimento. Mas com os mestres, eles levantam o outro com amor, elevam o outro com seu amor.

O sábio não pode tolerar que alguém viva sem comida, e o pedinte estava faminto. O sábio não tinha nada com ele, exceto um exemplar do livro Tulsi Ramayana, Então ele deu o livro ao pedinte e falou: "Por favor, leve este livro até o mercado, diga a eles que este livro me pertence, que este livro foi dado por mim. Você verá que as pessoas irão comprar este livro pagando muito dinheiro por ele. Com este dinheiro compre você mesmo alguma coisa para comer". O livro que ele quase todos os dias venerava, que ele nem sequer abria na frente dos outros! Que era como se fosse um ser para ele. Mas ele deu o livro e falou, tome este livro, venda-o no mercado, você vai conseguir algum dinheiro, coma com este dinheiro.
Quando o homem foi embora, o sábio fez uma oração a Rama, "Oh, Rama! Eu botei fora as suas palavras para manter as suas palavras. Eu dei as suas palavras para manter suas palavras!"

Qual é a filosofia de Rama? Nada além de dar. O sacrifício último, "Thyaga".

"Eu me desfiz das suas palavras justamente para mantê-las" Quando você é capaz de desfazer das palavras justamente para mantê-las, nenhuma briga acontece. Naturalmente a unidade, a experiência de felicidade, e a experiência de paz, a experiência de harmonia acontece, mas quando você se apega as palavras em vez de mantê-las. Em vez de mantê-las na sua vida diária, você as mantém em livros. Então o problema começa. Então se você está pronto para jogar fora as palavras, para mantê-las, nenhum problema pode surgir, nenhum problema pode existir. Esta é a única solução, a primeira e única solução. Ponha a sua energia mais em compreender e desenvolver a sua vida, do que dar importância  a formas e rituais externos.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")

sábado, 15 de junho de 2013

Pensamento da semana: Preocupação

 Você já viu algum boi ou vaca se preocupando? Você já ouviu falar de uma planta preocupada? Eles não estão levando as Vidas deles sem o menor problema? Por que você se preocupa então? Eu falo: Se preocupar é o hábito mais improdutivo do homem. Constantemente estão sendo produzidas preocupações dentro de vocês na forma do tagarelar interno, e isso o mantém improdutivamente absorto.
 
Todas as suas preocupações são nada mais que uma coleção de palavras nos idiomas que você sabe. E elas causam tanta confusão e má interpretação em você. As palavras são a raiz de todos os conceitos errôneos. Mas o que fazer – as palavras são a única forma de comunicação com que estamos familiarizados.  

Eu sempre digo às pessoas: Quando eu digo algo, você entende como outra coisa. E é aí que começam os problemas. Cada um carrega seu próprio dicionário e interpreta as palavras do próprio modo.

(Extraído do livro "Soluções garantidas")

sábado, 8 de junho de 2013

Pensamento da Semana: Intuição

 Às vezes você pode ter percebido: Quando você está num treinamento, ou em uma festa, ou em qualquer outro lugar, de repente, do nada, você sente que tudo aquilo já aconteceu antes. As vozes, a conversa, o lugar, até mesmo alguns detalhes no lugar, tudo parecerá um replay de uma cena que você já viu antes.  Você é sacudido. 

Ou, de repente você pensa em uma determinada coisa em particular, um amigo que você não vê há muito tempo, e você recebe um telefonema da pessoa. Você consegue predizer o que vai acontecer nos próximos momentos. Você se sente sacudido quando estas coisas acontecem a você. Nestes poucos momentos, você está completamente no presente. Acidentalmente, de alguma maneira, você entra no presente.
 
Você nunca está conscientemente no presente. Você sempre está no passado ou no futuro. Você se move do passado para o futuro, sem tocar no presente. Esta é a verdade. Mas acidentalmente seus pensamentos por segundo caem por um momento e você é arremessado ao presente.  

Quando você está completamente no presente mesmo que por um segundo, seu passado e futuro ficam transparentes a você. É por isso que estes tipos de intuições acontecem a você.


(Extraído do livro "Soluções Garantidas")

sábado, 1 de junho de 2013

Perguntas e respostas: violência e religião

 Pergunta: Querido Swamiji, por que há tanta violência em nome da espiritualidade?

Brigas e violência não são causadas pela espiritualidade, são causadas pela religião. Quando a espiritualidade está viva, não há guerras, mas quando exitem rituais em vez de espiritualidade, o problema começa. Se você dá importância a Gita, não existe problema, mas quando se dá importância a Krishna, o problema acontece. Mas para entender Gita você precisa dar um pouco de importância a Krishna. Começar com Krishna é perfeitamente correto, mas se você finaliza com Krishna certamente existe algum problema. É lindo, bom nascer na Igreja, mas não morrer lá. Você pode começar pela religião, mas se você for mais além, for em frente então não existiriam todas essas lutas. Você sabe o significado da palavra "Ayodha"? Ela vem de "ayodhi", onde não existe "yuddha", onde não existem guerras. A palavra "Ayodhi" significa onde não acontecem guerras. A concepção com a qual Rama criou "Ayodhi", penso que ele deve ter visualizado um lugar cheio de paz, um paraíso cheio de alegria. Esta é a razão porque ele chamou aquele lugar de "ayodhi", além das guerras, além das lutas, além do tumulto.  Nós nos prendemos a Rama, mas soltamos sua visão. Aí começa o problema, nós nos seguramos nele mas não na sua visão. Quando nós nos agarramos a Cristo mas largamos os ensinamentos da Biblía então começa o problema.

(Extraído do livro "A verdade simples, de uma forma direta!")